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黄庭:语文何苦为难语文
添加日期:2018年11月13日  部门科室:教科处  作者:dyzjkc  来源:本站原创  点击次数:18861

语文何苦为难语文

——浅谈语文教育的工具性和人文性问题

为了解语文教育的工具性和人文性这个问题,我特为此拜读了一些学者和专家的成果,名家们的观点和阐释固然令我醍醐灌顶,但我作为一名平凡的学子,粗略地谈一下关于这个问题的皮毛,权当学习。

追根溯源——直透语文的本质

语文是一门语言类学科,这就注定了它与语言之间的关系。早就有名家高屋建瓴的思想言论:语是口头之言,文乃书面之言。如此,只要掌握好了口头之言和书面之言的本领,也大致弄懂了语文吧?何故后人又产生了“工具性”和“人文性”一说?

说到“工具性”和“人文性”,大家众说纷纭,由于表达方式不一样,每当我似乎能体会到二者的本质和差异时,又被另一家的言论混淆了方向。于是,我索性去查了百科辞典。所谓“工具”,原指工作时所需用的器具,后引申为达到、完成或促进某一事物的手段。所谓“人文”,就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范,其集中体现是重视人,尊重人,关心人,爱护人。简而言之,人文,即重视人的文化。如此看来,语文的工具性着重于学生学习语文的外在手段或方法,比如,学生掌握字的写法、词的用法、作文的方法等等皆属此类。语文的人文性着重于学生在语文学习中受到的感情熏陶、情操陶冶、思维提升等内在素养。

行文至此,二者含义不言而喻:工具性和人文性本就是语文的两个方面,任凭你生拉硬扯也是无法割裂开的,也就是说,二者本就天然地统一在了语文之中,为何对语文教师强调要注意二者的统一?通过大量观课和回忆我小时候接受的语文课堂,才恍然大悟,原来确实有少数语文教师走向了这两个方面的极端,造成了工具性与人文性的失调,才遭致一些专家学者呼吁:语文教师应把工具性和人文性统一在语文教育中。

《奇妙的克隆》“同课异构”

一、 走向“工具性”极端

我的老家原住在四川省一个山区地级市的偏远山村,众所周知,山区的一个小小地级市

已属偏僻,但市辖若干县,县辖若干乡,乡还管着多个村,每个村里还有十几个社。最理想最方便的情况是每个社办一所学校供儿童接受教育,但这是绝对不可能的,十几个社即每个村合起来办一所小学上课还可勉力,但最后出现了一个班只有3个学生,全校只有一名老师的尴尬局面。于是后来全乡合力终于有了一所像样的学校。就是从这个学校里,每年可以走出七八个高材生进入到市里的重点中学读高中。今年,我特意回老家拜访了当年的初中语文老师,如今也算同行了。想到我在教学新人教版八年级上册《奇妙的克隆》一课时的情境,情不自禁地与老师讨论了起来。老师的一些话让我至今都不能释怀,他提到这一课的重点有3个:第一个是理解文章的体裁,即是事物说明文还是事理说明文;第二个是文章用到的说明方法及其作用;第三个是对文章结构的把握及重点字词的理解、掌握和运用。至于学生最后是否对像克隆这样的科学技术产生了兴趣,知不知道绵羊“多利”大致是怎么克隆出来的,了不了解克隆对人类的利和弊,人们应该怎样对待克隆这一技术等问题丝毫不涉及,反正考试不会考,讲了也是白讲,反而会浪费宝贵的作业练习时间。综合起来,用老师的话说,一节课40分钟,用10分钟明确体裁、把握文章结构和大意,用10分钟弄清课文运用到的说明方法及其作用,剩下20分钟用作业练习的方式进行字词的掌握、句子和文段的理解。透过老师的述说,我仿佛看到了在一个50多人的班级里,有人奋笔疾书,专心地做笔记和练习,有人虽然手里的笔在动,但是心早已飞出了窗外,还有人做着完全与教学内容无关的事。

二、 走向“人文性”极端

作为一名免费师范生,毕业之后,我选择了回到家乡所在市里的一所中学从事教学工作,我所任教的阶段和学科是初中语文。一直以来,学校都很重视年轻教师尤其是刚走出大学校门的教师的成长。这学期,我们八年级全体语文教师去听了一位年轻老师的课,他上的课题正好也是《奇妙的克隆》。与前者不同,这堂课色彩缤纷、画面精美、视频生动形象、克隆过程浅显易懂,学生的惊叹声一直充斥着整个课堂。下课之后,我才恍然大悟——原来这是语文课,差点儿误以为这是生物课了。回顾这堂课的教学内容,发现整堂课都是在讲克隆是怎么产生的。我在担忧:长此以往,学生能用语言来表达自己的心中所想吗?或者,当文中的语段与现实说的就是同一个意思或道理时,学生能分辨出来么?课后我问一个学生:“你怎样看待克隆技术?”他居然只用了一个词语“高级”来回答,除此之外,再也没有任何言语和观点。我不甘心,又问他:“你认为克隆技术对人类有什么影响?”他只说“有好处”,我再问他:“关于这个问题,作者是怎么看的?能不能在文中找出原话?”他经过漫长的寻找,也只是找到了那四个设问句,仍旧没有明白作者在最后一段对克隆之类的科学技术是把双刃剑的担忧,换言之,学生解读文本的能力没有得到应有的培养和提高。

语文何苦为难语文

     经常在网络上看见一些语文教师因为某个专家或学者委婉批评自己精心设计的语文课堂缺乏“工具性”和“人文性”的统一而困惑,甚至忧心忡忡。在此,我个人认为:语文本身有着天然的“工具性”和“人文性”,(例如,即便我们着重于课文《奇妙的克隆》文本的解读,也不可遏制地出现了学生感兴趣的克隆技术的知识,学生对科学技术的兴趣也就自然而然地产生了,这也就是“人文性”的一点体现,有了这个兴趣,他会更加认真仔细地去理解文本,从而转向“工具性”的强化。)作为语文教师,只要不刻意去割裂两者,并在设计教学时稍稍用心,也就自然做到了两者的统一。

至于“语文教育应该注意工具性和人文性的统一”这一个提法为什么越来越流行,甚至成为某些人的评课常用语,我想,原因可能出现在以下地方:过去教学手段单一,通讯不发达,教师信息量非常有限,加上受考试内容所驱,从而使教育忽略了“人文性”问题;后来,社会媒体的功能迅速变强,教师的信息量增大,教学方式和手段多样化,加上社会上有着此起彼伏的猛烈批判声,导致语文教育走向了另一个极端;终于有人发现了这两个极端对语文教育都是不利的,尤其是在实际的语文教育之中,教育不发达的地区,或者是教育扭曲发达的地区,如片面追求升学率的学校,走向“工具性”极端的现象仍大量存在,他们过于注重知识的传承,过于注重接受性学习,人们才要强调“工具性”和“人文性”的统一。并且写进了《语文课程标准》:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”

语文考试内容如果缺失科学性,就不可避免地逼迫一线教师走向语文教育“工具化”的极端,而偶尔的“优质课”评选却杯水车薪地把语文教师逼向了“人文性”的极端,而最无奈的情况是有的教师已经在语文教育要做到“工具性”和“人文性”的统一这个问题上处理得较好时,却受到无端猜疑,出现“外行”指挥“内行”的情况,让有些教师左右为难。

语文是一个整体,在教育的具体落实时,会因具体情况不同而有所侧重,因此,我个人认为:工具性和人文性并不是严格地对半分,它会受到学生水平、学习材料的难易程度、学习对象的性质等因素的影响。比如,对于一些趣味性较强的篇目,人文性可能会浓烈一些;对于一些领域比较陌生、难度较大的篇目,而他所执教的班级的学生基础较差,教师由于时间等客观条件有限,不可能完全靠学生读出自己的理解,教师可能会用一些非常的语文教学手段去帮助学生理解。诸如此类,就不能受到“缺乏工具性和人文性的统一”这样的指责。

因此,有些人实在不应该像拿着圣旨一样拿着《语文课程标准》里的某句话,不顾实际情况,对语文课堂进行着一贯的套路说辞。

 

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